王子曰：前面王子先后发布过羊续悬鱼、山涛悬丝和周新悬鹅的拒礼故事，可悬之物众矣，今天再补记一位以高“悬”之举，明拒礼决心的古代廉洁官员故事，以觞读者，这就是苏琼悬瓜的故事。

   苏琼，字珍之，长乐武强（今河北武强）人，南北朝时官员。他历经数朝，为人清廉谨慎，办事不徇私情，敢于担当，任内大兴儒学，教化百姓，深得民心。

　  史书记载苏琼清廉谨慎，从不拆看别人为私事而给他写的信，即使上门求办也能巧妙地推却。当时有个道研和尚，是济州的沙门统（北魏时所设管理僧尼事务的僧官），他是个善经营的富和尚，在郡中放了不少债，因债太多就经常请郡县官吏帮助催收，可能顺便也给官吏点甜头。等到苏琼来为官时，道研依旧经常求见，而他一入府中苏琼就大谈特谈佛法。道研本意为催债而来，却次次被弄得张不开口。他的弟子问其中的原因，道研说：“每次见到苏府君，他就直接把我带到青云之中，哪有可能谈论地上俗事？”师徒回家后，懊恼地把债条一烧了之。

   在地方为官时，苏琼极其重视教育，每年春季都安排郡吏们在处理公务后的闲暇时间读书，还请来当时有名的大儒生卫觊隆、田元凤等在郡学堂讲学。他主张禁止民间不合礼法的祭祀，规定婚礼丧葬等民俗也都要节约有度、遵守礼仪，力求通过改善民风减轻人民负担。他为了让老百姓能有计划地生产，在养蚕的月份会预先公布绵绢的长度式样、徭役的先后次序都提前明确规定好，所以每当征派徭役时，苏琼总是能早早把事情办好。他治下郡县官吏没有因延误而受到过处罚，成为当时“模范”地方政府，可见其治理水平之高。

   天有不测风云，北齐文宣帝天保年间，南清河郡内发水灾，百姓受灾，缺粮少食的达千余家。苏琼把郡内有粮食的大户人家都召集来，亲自向他们贷粮分给挨饿的百姓。随后，待上级征收粮食时却收不上来，想追究苏琼贷粮的责任，郡主簿担心地说道：“虽然是可怜那些饥饿的百姓，恐怕还要连累府君。”苏琼说：“我一人获罪而能救活千家，还有什么值得怨恨的呢？”他上表朝廷陈述情况，最终免除了征税和追查，受灾人家得以平安生活。老百姓都深感恩情教育儿女说：“是苏府君使你们活了下来的啊。”苏琼在南清河郡六年，百姓都敬重他，后来他因居丧而离职时老朋友纷纷送来财物，他概未接受。

　　六年南清河太守生涯，苏琼为官清明，廉洁自守，从不受赠。郡中有个叫赵颍的人，曾官至乐陵太守，八十多岁辞官归家。五月时，见自家院子里的瓜长大了，吃不了，于是就摘了两只刚结的瓜，亲自送给苏琼，苏琼坚辞不受。赵颍仗着自己年纪大要面子，竭力请求苏琼收下，苏琼于是把瓜留下，悬于屋梁之上，竟不切开来吃。人们听说苏琼接受了赵颍馈赠的瓜，也想送他新摘的瓜果，来到门前，打听到赵颍送的瓜仍高悬于屋梁之上，便相视离去。

苏琼于隋朝初年去世。后世史书《资治通鉴》曾高度评价他：“有司讯囚，莫不严酷，或烧犁耳，使立其上，或烧车釭，使以臂贯之，既不胜苦，皆至诬伏。唯三公郎中武强苏琼，历职中外，所至皆以宽平为治。”

王子曰：羊续悬鱼带了个好头，这才有后世山涛悬丝、苏琼悬瓜和周新悬鹅各种“悬”故事迭出，虽然所“悬”礼物各异，但以将礼物“高悬”以对世人表明态度的决心是一致的，“高悬”的是礼物，更是一种节操的“高调”亮相，也是对自己的一种警示和提醒。现在官员收到礼物可能会因为房屋格局所限不方便“高悬”了，但是只要秉持“高悬”的精神，即使方式不同，一样可以达到前贤所想达成的效果。